Женщины эпохи ренессанса, Женщины эпохи Возрождения: звучит красиво, но не все так радостно
От женщины ожидали любви к детям. Некоторые из них стали профессионалами в области искусства. В году, когда Артемизии было 19 лет, Агостино изнасиловал свою ученицу. Сандро Боттичелли. Многочисленные тексты, написанные женщинами, свидетельствовали о сильной связи между матерями и взрослыми сыновьями.
Красота и здоровье. Мир вокруг нас. Мужчина и женщина. Проза жизни.
Работа, карьера, бизнес. Техника и Интернет. Физкультура и спорт. Фэн-шуй и непознанное. Интернет Россия биографии воспитание выбор деньги дети достопримечательности еда женщина здоровье изобретения интересный факт искусство история кино кинопрокат красота кулинария культура литература любовь музыка обучение общество отдых отношения в паре покупка полезные советы популярность праздники приготовление психологические проблемы психология психология общения путешествия работа ребенок рецензии рецепты современность техника традиции фильмы юмор.
Мнения Обсуждения Владимир Голубков Грандмастер 27 марта в Игорь Вадимов Грандмастер 27 марта в Елена Голивкина Профессионал 26 марта в Роман Салимов Дебютант 25 марта в Игорь Вадимов Грандмастер 25 марта в Сергей Дмитриев Мастер 25 марта в Ляман Багирова Грандмастер 24 марта в Леонид Котляр Мастер 24 марта в Валерий Сатокин Мастер 24 марта в Сергей Дмитриев Мастер 23 марта в Почему первая помощь может привести к печальному итогу?
Что интересного зимой на севере Беларуси? Как медийной личности реагировать на хейтерские атаки? Чем пишут в космосе? Какие заблуждения о Средневековье принимаются за истину?
Кто такой Улугбек? Чем отличаются женские такси от обычных? Как использовать воду после отваривания макарон?
Как появился григорианский календарь и почему это было сделано? Новинки кино. Какие фильмы стоит посмотреть в марте года? Шумные соседи: кто и в чем виноват? Анекдоты начала XXI века и 20 лет спустя: меняется ли российский юмор?
Как улучшить сексуальную жизнь с помощью эфирных масел-афродизиаков?
Сергей Никитин. Как можно быть физиком и лириком? Как и когда появились туалеты? Сергей Курий Грандмастер Каким был идеал женской красоты в эпоху Возрождения? Мастера Раннего Возрождения еще не слишком удаляются от средневекового идеала красоты: «Венера» Боттичелли обладает знакомой хрупкой фигурой с покатыми плечами. Теги: женская фигура , идеал красоты , эпоха Возрождения , женская красота , полнота , светская жизнь. Комментировать Оценить 5 4 3 2 1. Статья опубликована в выпуске 7.
Что еще почитать по теме? Какая польза в молочной сыворотке? Кто виновен в смерти герцога Франческо Медичи и Бьянки Каппелло? Французский шевалье при дворе Екатерины: о чем расскажет дневник русофоба?
Как Микеланджело выполнил требование правителя Флоренции, но при этом не испортил своё творение? Больше публикаций Свернуть. Комментарии 21 : Последние Первые Лучшие. Марианна Поникаровская Профессионал 8 октября в Сообщить модератору. Юлия Молёнова Мастер 7 октября в Сообщить модератору. Оценка статьи: 4 0 Ответить. Жанна Магиня Грандмастер 7 октября в Сообщить модератору.
Но женщины, которые любили своих детей, все же боялись родов. По средневековым представлениям, это была Божья кара за грехи. Повивальные бабки обладали только практическим опытом и не могли помочь роженице в тяжелых родах или предотвратить инфекцию. Этим опасностям были подвержены и богатые, и бедные женщины. Венецианец Грегорио Дати из 4-х жен похоронил 3-х, которые умерли из-за родовой горячки. Выжившие матери часто становились свидетельницами смерти своих детей. Грегорио Дати имел от всех жен 25 детей, но только 9 из них достигли совершеннолетия.
До 1, лет дети питались грудным молоком. Это была еще одна миссия женщины. По всей Европе матери кормили и своих детей, и малышей знатных женщин. Дамы высшего сословия отказывались кормить грудью, несмотря на заверения медиков и гуманистов о необходимости этого.
Причиной отказа было не только неудобство для женщины, но и нежелание мужей. Кормление грудью имело контрацептивный эффект, который был не желателен для знатных семей. Нужно было заботиться о передаче наследства и титула своим потомкам. Дети из высших сословий вскармливались простыми крестьянками. Спустя несколько дней после родов, ребенка отдавали кормилице в ближайшую деревню. Услуги кормилицы стоили вдвое дороже, чем работа служанки в богатом доме. Потому те матери, которые не могли выкормить родных и чужих детей, часто жертвовали своими.
Монтейн рассказывал, что ему приходилось видеть крестьянских детей, привязанных к козьему вымени, тогда как их мать кормила знатных детей. Очень часто дети простых женщин погибали из-за отсутствия заботы. На попечении кормилиц дети из знатных семей тоже находились в смертельной опасности. Причины смерти были разные: бедность, недоедание, неосторожность и многочисленные болезни.
Тосканский нотариус Лапо Маццеи отдал кормилицам своих 14 детей, из которых выжили только 5 сыновей и дочерей. В одном из городов Англии в конце XVIв. Многие века практиковалось детоубийство. Это была обычная и приемлемая форма ограничения роста населения, практикуемая в античности. Особенно это касалось новорожденных девочек, хотя убийство ребенка и наказывалось смертью через утопление или колесование.
Некоторые знатные матери отдавали на усыновление незаконных детей, что часто также заканчивалось смертью ребенка. Таких детей подбрасывали на порог церквей и монастырей. Поэтому он называет свою уникальную лирическую повесть «Vita Nuova».
При этом им уже овладел замысел его грандиозной поэмы, в которой он хотел сказать о возлюбленной нечто, что еще никому никогда не удавалось сказать. Мы знаем, поэт вознес Беатриче до высших сфер Рая, вопреки всяким средневековым канонам и представлениям.
Таким образом, и «Божественная комедия» оказывается автобиографической поэмой, как и повесть «Новая Жизнь». Петрарка воспел Лауру уже как чисто возрожденческий поэт, но в большей мере как идею любви и идею прекрасной женщины.
Боккаччо в повести «Элегия мадонны Фьямметты» гг. Больше того.
Его повесть - это лирическая исповедь Фьямметты, богатой неаполитанки. Она замужем. Она вспоминает о том, как встретила молодого флорентийца Памфило, о страстной любви между ними и о разлуке; Памфило, по настоянию отца, должен был вернуться во Флоренцию и жениться. Словом, несомненно какие-то автобиографические коллизии дают себя знать в повести, но, главное, автор отказывается от своего Я и ставит вместо себя женщину, отдавая, по сути, ей должное.
Это был не просто счастливо найденный прием, новаторский, а знамение времени. Знатные дамы уже нередко не уступают мужчинам в образовании и интересах, разумеется, гуманистических.
Фьямметта знает мифологию и древних классиков, судя по ее высказываниям, не хуже Боккаччо. Пусть она страдает от любви, но сознает, что именно любовь возвышает ее над окружающим миром и роднит ее с героинями древности. Фьямметта - это образ, который мы узнаем и в других персонажах Боккаччо, в тех же семи дамах, которые с тремя молодыми людьми, выступают рассказчиками в «Декамероне». Женщина эпохи Возрождения - это знатность, красота и образованность.
В книге он воспроизводит в форме непринужденных диалогов несколько мартовских вечеров года при дворе герцога Урбинского и при участии и главенстве его жены Елизаветы Гонзага, одной из наиболее образованных женщин своего времени. В эпоху Возрождения пишутся трактаты о любви и красоте в платоническом духе - от Марсилио Фичино и Пико делла Мирандола до авторов, уже прямо переходящих к обсуждению женской красоты.
Аньоло Фиренцуола , известный итальянский писатель, в трактате «О красотах женщин» в форме живого диалога ряда лиц занят разработкой вопросов философской эстетики, прежде всего неоплатонизма.
Не вообще, а именно к понятию женской красоты он прилагает целую систему категорий, как «гармония», «грация», «изящность», «величие», при этом имеется в виду не просто идея, а самая настоящая физическая, телесная красота.
Для него высший идеал прекрасного - это прелестная, изящно одетая, украшенная в соответствии со всеми принципами эстетики женщина, в своем роде произведение искусства, какой она может предстать на картине. В ней важна не внешняя правильность, «эстетика пропорций», а гармония, в чем проступает сокровенный тип красоты. Франческо Патрици , итальянский натурфилософ, в своем трактате «Любовная философия» прямо выводит Тарквинию Мольца , одну из замечательнейших женщин своего времени. Говорят, она выделялась обширными познаниями, изучала древнюю философию, поэзию, музыку, писала стихи на итальянском, латинском, греческом языках, переводила Аристотеля и Платона, Плутарха и Иоанна Златоуста.
Пьер де Бурдей, Сьёр де Брантом родился в старинной дворянской семье во Франции, рано оказался при дворе, где в это время его старшая сестра была фрейлиной королевы Екатерины Медичи, так что неудивительно, что он девятнадцати лет побывал в Италии Брантому посчастливилось открыть эпоху Возрождения во всей ее новизне и силе, что определило несомненно его миросозерцание и характер.
Он не был мыслителем, даже историком не стал, но он служил при дворе, участвовал во всех войнах своего времени, писал сонеты, диктовал мемуары, это был человек эпохи Возрождения в полном смысле слова, о чем мы знаем, благодаря его трактату «Галантные дамы», что представляет череду любовных эпизодов и рассуждений автора по их поводу, весьма пылких. Брантом задается вопросом: «что в любовных делах наибольшее утешение сулит - осязание ли, иначе говоря, прикосновение, любовные ли речи или взгляды?
