Московский мир в романе мастер и маргарита

Московский мир в романе мастер и маргарита

Воланд — булгаковский сатана — не похож на сатану евангельского, воплощающего абсолютное зло. Булгаков не оставляет город неизвестным, не называет его городом N, а дает точное местоположение: город Москва, символизирующий всю Россию того времени. Сочинение Москва и москвичи в романе "Мастер и Маргарита".




Мистическое сплетается с реальными ежедневными событиями, образы дьявола и его свиты теряются в толпе обычных москвичей.

Москва и москвичи в романе «Мастер Маргарита» – сочинение по образу булгаковской Москвы 30 годов

Пожалуй, словами Воланда с ноткой грусти «Люди как люди, такие же, как и раньше» говорит о жителях Москвы сам автор. В романе «Мастер и Маргарита» Москва 30 годов выступает основным местом действия. Город и его герои не только становятся фоном для событий романа, но и принимают участие в нем.

Здесь живет и творит мастер, здесь он встречает Маргариту, которая станет его «тайной женой и музой». Сюда прибывает Воланд, чтобы раскрыть москвичам глаза на их низменные желания.

Образы москвичей в «Мастере и Маргарите» Булгакова | Журнал Интроверта

Москва в романе «Мастер и Маргарита» будто выступает отдельным персонажем. Она живет, дышит сиренью и «абрикосовой водой», меняет свое настроение вместе с героями. Москва и москвичи в романе «Мастер Маргарита». Начать тест.

Доска почёта. Самые популярные материалы марта для 11 класса:. Алоизий Могарыч. Краткое содержание «12 стульев». Анализ стихотворения «Сжала руки под темной вуалью» Ахматовой. Характеристика Антонины Живаго. Анализ «Сашка» Кондратьев. Анализ «Портрет Дориана Грея» Уайльд.

Сочинение на тему Образ Москвы в романе «Мастер и Маргарита» пример ( : ЕГЭ по литературе)

Краткое содержание «Сны Чанга». Краткое содержание «Это мы, Господи! Характеристика Иешуа Га-Ноцри. Им свойственны жалость, сочувствие. Так, они просили Воланда не мучить конферансье Бенгальского, которому оторвали голову за надоедливость.

Автор подчеркивает реальность своего повествования детальным описанием одежды москвичей.

\

Так, мы видим, что Берлиоз был одет «в летнюю серенькую пару…приличную шляпу пирожком…сверхъестественных размеров очки в черной роговой оправе…» Иван Бездомный был «в ковбойке, жеваных белых брюках и в черных тапочках». В то страшное время, которое описывает Булгаков, все москвичи были охвачены страхом перед иностранными шпионами.

Мы понимаем это уже из первых сцен романа. Берлиоз и Бездомный принимают Воланда за иностранного засланца. Это символично: для советского человека зарубежный шпион приравнивался к самому Дьяволу. На страницах романа есть и лучшие представители Москвы — Мастер и Маргарита. Мастер воплощает собой образ настоящего художника, противостоящего толпе.

Он подобен Иешуа. Но этот герой не достоин света, так как, в отличие от Га-Ноцри, не претерпел до конца и отрекся от своего детища — романа.

Всепоглощающую любовь и большую преданность олицетворяет собой Маргарита. В этом образе писатель нарисовал идеальную спутницу гения. Важно то, что лучшим героям Булгакова нет места в лживой и продажной Москве. Они заслужили покой, который невозможно получить в этом городе. Формально их тела умирают, а по сути эти герои уходят в другую реальность, оставив Москву ее жителям. Зарегистрируйся или войди и узнай сколько человек из твоей школы уже списали это сочинение.

Логин: Пароль: Запомнить меня Забыли пароль? Расширенный поиск.

Мастер и Маргарита — Трейлер (2024)

Есть что добавить? Скачать сочинение. Тип: Проблемно-тематический анализ произведения. Смотрите также по произведению "Мастер и Маргарита": Краткое содержание Характеристика героев Критические статьи. Важнейшая проблема романа — проблема истины. Герои теряют направление Бездомный , голову Жорж Бенгальский , саму личность Мастер.

Они оказываются в невозможных местах Лиходеев , превращаются в ведьм, вампиров и боровов. Какой их этих миров и обликов истинный для каждого? Или истин множество? Так московские главы перекликаются с Пилатовым «что есть истина». Истиной в романе представлен роман Мастера.

Угадавший истину становится или остаётся душевнобольным. Параллельно роману Мастера о Понтии Пилате существуют ложные тексты: поэма Ивана Бездомного и записи Левия Матвея, который якобы пишет то, чего не было и что впоследствии станет историческим Евангелием.

Возможно, Булгаков подвергает сомнению евангельские истины. Другая важнейшая проблема вечного жизненного поиска. Она воплощена в мотиве дороги в финальных сценах. Отказавшись от поиска, Мастер не может претендовать на высшую награду свет. Лунный свет в повести — отражённый свет вечного движения к истине, которую нельзя постичь в историческом времени, а только в вечности.

Эта идея воплощена в образе Пилата, идущего с оказавшимся живым Иешуа по лунной дорожке. С Пилатом связана в романе ещё одна проблема — человеческих пороков. Главным пороком Булгаков считает трусость. Это в некотором роде оправдание собственных компромиссов, сделок с совестью, на которые вынужден идти человек при любом режиме, особенно при новом советском.

Недаром разговор Пилата с Марком Крысобоем, который должен убить Иуду, напоминает разговор агентов тайной службы ГПУ, которые ни о чём не говорят прямо, понимают не слова, а мысли.

Социальные проблемы связаны с сатирическими московскими главами. Поднимается проблема человеческой истории. Что она такое: игра дьявола, вмешательство потусторонних добрых сил? Насколько ход истории зависит от человека?

Ещё одна проблема — поведение человеческой личности в конкретный исторический период. Можно ли в вихре исторических событий остаться человеком, сохранить здравый рассудок, личность и не идти на компромисс с совестью? Москвичи обычные люди, но квартирный вопрос их испортил. Может ли трудный исторический период служить оправданием их поведения?

Некоторые проблемы, как считается, зашифрованы в тексте. Гоняющийся за свитой Воланда Бездомный посещает именно те места в Москве, где были разрушены церкви. Таким образом, поднимается проблема безбожия нового мира, в котором появилось место дьяволу и его свите, и проблема перерождения неприкаянного бездомного человека в нём.

«Мастер и Маргарита», анализ романа Булгакова

Новый Иван рождается, приняв крещение в Москве-реке. Так Булгаков связывает проблему морального падения человека, позволившую появиться на улицах Москвы сатане, с разрушением христианских святынь.

Роман опирается на известные в мировой литературе сюжеты: воплощение дьявола в мире людей, продажа души. Булгаков использует композиционный приём «текст в тексте» и соединяет в романе два хронотопа — московский и ершалаимский.