2 сон веры павловны, Краткое содержание снов Веры Павловны: первый, второй, третий, четвертый сон | Роман "Что делать?"
Верочка видит сон, в котором она заперта в подвале и парализована, "разбита параличом". Согласно автору, под хорошей почвой понимается трудовая жизнь, которая и является правильной. В этой части романа - читатель видит мир будущего, и этот мир, прекрасен во всем. Вы знаете, что на языке философии, которой мы с вами держимся, эта чистая грязь называется реальная грязь.
Если раньше она жила в страхе и злобе из-за постоянного давления матери, то после освобождения к ней действительно приходит любовь к человечеству. Она узнает, что на Земле есть другие люди, не пошлые и не глупые. К ним она и подходит на улицах во сне, испытывая радость.
Просьба выпускать всех девушек вдохновит героиню на создание швейной мастерской. Лопухов и Мерцалов идут в поле, где говорят о реальной и фантастической грязи. В первой протекает здоровая и естественная жизнь, появляются колосья, а вторая — гнилая и фальшивая, в нет плодородия и сути.
Во время этого разговора девушка видит свою мать, погрязшую в бедности и неусыпных заботах о пропитании для семьи.
Зато в тот момент на лице изнуренной женщины просветлела улыбка. Потом Вера видит, будто она сидит на коленях у офицера.
Это видение сменяется сценой, где героиня не может устроиться на работу. Старая знакомая девушки, Любовь к людям, объясняет, как важно Вере простить свою мать за злость и жестокость: Марья Алексеевна всю жизнь положила на то, чтобы вывести семью из нищеты, поэтому она и ожесточилась на мир, что поставил ее в такие трудные условия. Первые два сна — отражение взаимоотношений Веры Павловны с теми, кто принадлежал к миру прошлого. Этих людей можно назвать пошлыми, однако их таким сделали тяжелейшие жизненные обстоятельства.
Как бы они не старались, им не выбраться в люди.
Весь их труд едва может прокормить, но уж никак не изменить условия жизни. Реальная грязь — это мир этих забитых нищетой обывателей, которые, тем не менее, трудятся и приносят обществу пользу. Они могут переродиться в добрых, ответственных и нравственных горожан, но им необходимо дать возможность жить, а не выживать.
Фантастическая грязь — это среда праздных, незаслуженно облагодетельствованных господ, от которых никакой пользы. Их волнуют только несущественные мелочи, их внутренний мир тесен и убог.
Такое положение в обществе искусственно, поэтому в нем нет естественных и подлинно чистых людей, способных на развитие. Посредством этих сюжетов Чернышевский рисует картину социального состава русского общества — бедных и богатых. Согласно автору, под хорошей почвой понимается трудовая жизнь, которая и является правильной. На ней произрастают колосья морали и нравственности. Фантастическим является отсутствие труда, паразитизм. Певица Бозио берет в руки несуществующий в реальности дневник Веры и читает его вместе с ней.
Там изложены подробности отношений героини с Лопуховым. Вера выполнила главное задание — вырвалась из подвала. Из всего происходящего героиня извлекла урок, она готова двигаться дальше. В последнем сне, описанном Чернышевским, женщина встречается с тремя богинями. Впереди нее шествует красивая девушка, ведет героиню за собой.
Вера понимает, что это она является красивой девушкой перед ней. К ней приходит чувство независимости, раскрепощения, свободы. В райском саду она видит людей, работающих по собственному желанию, без принуждения.
Павлу Чернышевский передает надежды Веры на светлое будущее. Все равны, свободны. Автор говорит о прогрессировании эмансипации, героиня становится уверенной в себе женщиной. Она больше не дает себя в обиду, справляется с трудностями, развивается.
Сны персонажа — это четыре важных шага, которые Вера сделала на пути к свободе. Кто виноват? В повествовании поднимаются следующие вопросы: Идейность, философия народа в девятнадцатом веке;. Женщина борется с устоявшимися принципами. Она оставляет позади людей, ограниченных стереотипами прежнего времени;. Темнота и духота в помещении. Эта обстановка воссоздает невежество, ограничение свободы. Вера остается совершенно одна.
В произведении чётко прослеживается эволюция героини. Она из женщины, которой уготована судьба матери мучения в нищете против собственной воли и жизнь с мужчиной, к которому нет никаких чувств. Вырывается из этого «непрерывного потока эмансипации», она становится тем, кем она хочет стать, доказывая всем что женщина сама вправе выбирать свою судьбу. Здесь автор отмечает, что нередко несчастья происходят из-за того, что человек не привык смотреть на вещи прямо, как оно есть на самом деле.
Автор также выказывает надежду на то, что книга придется по душе его читателям или хотя бы некоторым из них.
Действие рассказа Юрия Марковича Нагибина разворачивается летом в усадьбе Сатиных. В это время пышно цветёт сирень. Кусты с белыми, голубыми и розовыми цветами наполняют улицы душистым запахом.
Прасковья ухаживала за животными на звероферме. Директор лишил ее премии, на которую она так рассчитывала. Она хотела помочь своей сестре, у которой трое детей. Покормив животных, она забыла закрыть две клетки, где находились редкий песец.
