Говорящие фамилии в грозе, Роль "говорящих" имён и фамилий в пьесах А.Н. Островского
Он — человек без паспорта, не знающий, кто его близкие, поэтому читателю не трудно догадаться, что «незнам» в словаре Даля толкуется как неизвестный человек. Островский расширил список «говорящих» имён и фамилий подтвердилась. Скачать электронную версию Скачать Часть 4 pdf.
Лидеры категории Лена-пена Искусственный Интеллект. Искусственный Интеллект. Nine Искусственный Интеллект. Лучший ответ. Первоначально Островский предполагал дать герою отчество Петрович от Петр — «камень» , но крепости, твердости в этом характере не было и драматург дал Дикому отчество Прокофьевич от Прокофий — «успевающий». Это более подходило жадному, невежественному, жестокому и грубому человеку, который в то же время был одним из богатейших и влиятельных купцов города. Марфа Игатьевна Кабанова Кабаниха Марфа — «наставница» , Игнатий — «неизвестный, сам себя поставивший».
Прозвище героини могло быть образовано от двух слов, которые в равной степени глубоко соответствуют сути её характера, либо — дикая свирепая свинья, либо кабан — глыба льда.
Жестокость, свирепость и холодность, равнодушие этой героини очевидны. Кабанова — богатая вдова, в этой характеристике заключен и социальный и психологический смысл Ваня Кудряш Конторщик Дикого, но в отличие от других служащих у купца, умеет за себя постоять. Он смышлен и остер на язык, его характеристики других персонажей, суждения о жизни точны и образны.
Образ кудряша имеет аналогии в поэзии Кольцова. Можно, например, установить связь с Лихачом Кудрявичем «Первая песня Лихача Кудрявича» , о котором сказано: С радости-веселья Хмелем кудри вьются; Ни с какой заботы Они не секутся… Вовремя да в пору Медом реки льются; И с утра до ночи Песенки поются… Кулигин «Самоучка-механик» , как сам себя представляет герой.
Жизненная правда, художественная верность образов А. Островского определялись и глубоким знанием изображаемых им характеров. Чтобы полностью раскрыть характер героев, А. Островский использовал приём, восходящий ещё к театру Фонвизина: начинал характеристику героев с «говорящих» имён и фамилий. Многие личные имена не придуманы, а взяты из реальной жизни. Островский создал более пятидесяти пьес, в каждой показал неповторимый характер человека.
Также имена и фамилии можно классифицировать по нескольким признакам: названия животных, образ жизни, образованные от диалектизмов, черты характера, созвучные с именами ученых. Второй задачей, которую я для себя ставила, — это рассмотреть многообразие имён и фамилий в пьесах А. Поэтому решено было их систематизировать. С этой целью были отобраны одиннадцать пьес А. Вот что из этого получилось. Фамилии, имеющие в своём составе названия животных, показывают, что их обладатели потеряли гуманные и человеческие качества, если они уже сравниваются с животными.
Не случайно А. Островский говорит, что «упраздняется человечность, упраздняется то, что сообщает жизни её цену и смысл». Так, например, в пьесе «Волки и овцы». Василий Иванович Беркутов, ловкий, жадный помещик, который смог прибрать состояние богатой вдовы, что ещё больше подчёркивает его подобие на хищную птицу беркут. Всем известна птица павлин, но менее распространенное её название знает не каждый - «королевская курица».
По определению, павлин — это самая настоящая курица, только он больше и окрас красивый и необычный, в отличие от домашней птицы. Именно внешний облик создал ему славу. Так и дворецкий Павлин Савельич хочет казаться важным и значительным. После путешествия драматурга в верховьях Волги, с целью сбора обширного материала для своих работ, он углубил возможности важного литературного приёма.
Островский узнаёт, что кабан — это не просто дикая свинья, но также это диалектное слово, которое в переводе означает «глыба льда». Поэтому фамилия Кабанова не придумана А.
Островским и полностью описывает дикий, грубый и свирепый нрав Марфы Игнатьевны. Но в городе Калинове её фамилия превращается в прозвище Кабаниха, что ещё больше обнажает звериное начало в её характере. Церковно - славянские слова, которые она употребляет, определяются её набожностью, житейским опытом. Кабаниха может грубо оборвать речь человека: «Разговаривай ещё! Читает наставления на берегу реки, чтобы все знали, чему она детей учит, но окружающие понимают, что своими нотациями она родных «точит, как ржа железо».
Точно так же и Н. Гоголь сравнивал Собакевича, помещика в поэме «Мёртвые души» с медведем средней величины, подчёркивая физическую крепость и уродливую неуклюжесть. Для достижения нужных результатов он с медвежьей силой прокладывает себе дорогу в жизнь. Собакевич всех людей считает проходимцами и подлецами, то есть судит обо всех по своему подобию. Животное начало главенствует в натурах этих персонажей.
Они далеки от всяких философских мечтаний, не понимают о высоких духовных запросах, для них это пустое времяпрепровождение. Итак, А. Н Островский был продолжателем гоголевских традиций, и одним из средств создания фамилий в его пьесах является метафоризация. Например, образ Жадова «Доходное место» — это образ трудового интеллигента, оказавшегося в рядах чиновничества. Он чувствовал свою социальную ущемлённость, поэтому жизнь его складывалась трагично.
Фамилия «Жадов» - значит жадный, или человек, жаждущий чего-либо, и это объясняет его действия. Он не вынес борьбы с окружающей его косной средой и, оплакивая свои юношеские мечты, пошёл к дядюшке просить «доходное место», где узнаёт, что он отдаётся под суд за «недочёты сумм и разные злоупотребления» «Доходное место», д.
V, явл. Это служит герою уроком. Таким образом, Островский, с помощью образа Жадова, беспощадно разоблачил пороки и преступления бюрократического всевластия.
Противоположен Жадову образ актрисы Кручининой «Без вины виноватые». Её, бывшую учительницу, привело в театр внутреннее призвание к высокому служению. Фамилия Кручинина указывает на трудную жизнь. Умная, образованная, прямодушная, верящая, что в людях есть благородство, поставила перед собой цель — нести в жизнь добро. В образе артиста Незнамова драматург как в фокусе собрал страдания незаконнорожденных. Он — человек без паспорта, не знающий, кто его близкие, поэтому читателю не трудно догадаться, что «незнам» в словаре Даля толкуется как неизвестный человек.
Бодаев в комедии «Лес» говорит резко, стоит на своём, он как будто бодается со всеми. Из фамилии Погуляев «Пучина» ясно, что человек, носящий её, праздно проводит время. Все эти фамилии указывают на отношения людей между собой, их поведением в разных ситуациях. Фамилий, которые образовались от диалектизмов в произведениях А.
Островского, не так много. Например, Огудалова в «Бесприданнице». Фасмера, означает «обмануть», действительно, Огудаловой приходится обманывать, «пускать пыль в глаза», чтобы выдать своих дочерей замуж и добыть деньги. Фамилия Лыняев в пьесе «Волки и овцы» означает отлынивать, уходить от чего — либо. Выбор Островским такой фамилии даёт понять читателю, каким образом Михаил Борисович решает дела. Паратов в «Бесприданнице» - человек, приезжающий в Бряхимов пышно и парадно, с выстрелами пушек.
Эта фамилия произошла от диалектного слова «поратый», что означает «смелый, бойкий». Именно эти черты раскрываются, когда Паратов рассказывает, как ему хотелось обогнать пароход "Самолет".
Карандышев, от слова «карандыш» - коротышка, лишь небогатый чиновник. В комедии «На всякого мудреца довольно простоты» созданы яркие образы «деловых людей», для которых «деньги не пахнут», а богатство становится единственной жизненной целью. Таким предстал обедневший дворянин Глумов, по традиции мечтавший о получении наследства, высокой должности, богатой невесте. Его цинизм и деловая хватка не противоречат укладу жизни старой дворянской бюрократии: он сам уродливое порождение этой среды».
Глумов умён в сравнении с теми, перед кем вынужден прогибаться, он не прочь поглумиться над глупостью и чванством Мамаева и Курчаева, способен увидеть себя со стороны: «Я умён, зол и завистлив» - признаётся Глумов.
Он не ищет истины, а просто извлекает выгоду. С помощью диалектных слов А. Островский придаёт своим персонажам больше индивидуальности.
В основном все фамилии и имена показывают на ярко выраженную основную черту характера героя. В этом плане наиболее яркая фамилия Подхалюзин «Свои люди — сочтёмся».
Он советует своим подчинённым — продавцам обсчитывать покупателей при первом удобном случае. Следует учесть, что приказчика зовут Лазарь Елизарыч. Главная черта его — лицемерие, подлость. В имени персонажа слышится «петь Лазаря», что значит ныть, клянчить, утрировать свои воображаемые страдания и пытаться вызвать сожаление и сочувствие окружающих, в фамилии — подлость.
В образе Подхалюзина А. Островский объясняет, что беззастенчивый, наглый обман в глазах купечества не порок, а необходимое условие торговли. Интересной является фамилия Дикой «Гроза» - шальной, безумный, что полностью оправдывает его дикий нрав. Положение «важного» человека в городе, находящегося в союзе с самим городничем, даёт возможность Дикому диктовать свои права совершенно безнаказанно.
Он не привык сдерживать себя в общении. Это грубый тиран, эксплуататор, диктатор, даже домашние неделями прячутся от него по чердакам и чуланам, а на базаре ряды «от своего отступиться, только бы он унялся» д.
I, явл. Тихон и Варвара подобны отцам города. Никакого почтения к народу они не испытывают, лишь внешнее «благочестие» блюдут. Среди высших созданий мировой драматургии можно признать образ Тихона Кабанова — насколько он драматически диалектичен, правдив. В его образе А. Островский поднялся на вершину психологического реализма — настолько глубоко раскрыл он кричащие противоречия этого характера, В котором выразились черты русской подневольной действительности.
Добрый, наивный от природы, он способен на искреннее чувство, он по-настоящему любит Катерину и горько жалеет её. Но он же наносит ей болезненные удары. Сцена прощания перед отъездом Тихона в этом смысле особенно примечательна. Ему стыдно перед Катериной, когда он по наставлению матери повторяет за ней обидные наставления: «не груби», «работай что-нибудь без меня».
Но в финале трагедии в Тихоне просыпается протест: «Маменька, вы её погубили! Вы, вы, вы…» Если бы Тихон промолчал или опять последовал нравоучениям матери, то перед нами был бы просто безвольный, забитый человек, полное ничтожество. Именно в этот момент потрясения прорвался наружу огонь гнева и взрыв отчаяния.
Варвара прямой антипод своему братцу. Она не покорна деспотической силе самодурства. В ней есть сила, воля, храбрость, дерзость.
В переводе её имя значит «варвар», это объясняет, что она лишена чувства ответственности за свои поступки, ей непонятны внутренние страдания. II, явл. И только в Катерине теплится свет совести, её благочестие вбирает в себя всю красоту природы. Её имя происходит от греческого слова "катариос" - чистый, непорочный. Излучая божественный свет, героиня далека от домостроевских правил.
Катерина страстно хотела свободы, тянулась к свету. В жизни властвовал мрак безмерного беззакония. Она не могла сопротивляться ему, одолеть его. И, не смиряясь перед ним, а протестуя против него всеми своими чувствами, она уходит из жизни. Любовь Катерины — Борис, его имя означает «славный в борьбе», но в своей жизни он не старался бороться хоть за что — то, а наоборот, отказался помочь Катерине в устранении новой жизни против действовавших традициям тёмного царства.
Островского позднего периода. Главная героиня, Лариса, заставляет вспомнить о «Грозе». Её трагическая судьба похожа на судьбу Катерины. Но Лариса по сравнению с Катериной девушка более мягкая, лёгкая, незащищённая, её натура более утонченна. Лариса — значимое имя: в переводе с греческого — это чайка. Романтическая и артистичная натура героини летит над миром на крыльях музыки.
