Цитаты о второй мировой войне
Как тиф. Кто не был на войне, не имеет права говорить о ней. Цитируется в статье «Duce » журнала Time 2 августа С указанием источника.
Героизм по команде, бессмысленная жестокость и омерзительная бессмысленность, называющаяся патриотизмом — как сильно я ненавижу все это, какой низкой и подлой является война. Я предпочел бы быть разорванным на куски, чем быть частью этого грязного действа. Я убежден, что убийство под предлогом войны не перестает быть убийством. Высказывания по алфавиту Источник: Альберт Эйнштейн, «Мир каким я его вижу», Устал выслушивать по всякому поводу и без него заезженную мудрость: «Мужчина — голова, а женщина — шея, куда шея повернет, туда голова и посмотрит».
Кстати, занятное совпадение, но почему-то ни разу не слышал ее от мужчин. Так вот, уважаемые мои женщины: коль уж голова умная и наделена способностью мыслить, чувствовать, творить, как ты ей ни крути, из нее желания и мысли не выветрятся.
А управление и контроль еще никогда не приводили к счастью, и было бы смешно, если бы части человеческого организма вдруг объявили друг другу тайную войну, сражаясь за лидерство, пытаясь подчинить друг друга, такой организм не был бы способен функционировать.
К тому же, если уж сравнивать, женщина не шея! Именно поэтому он думает во благо и во имя своей любимой женщины, матери, дочери… А шея нужна барану, который крутит башкой из стороны в сторону и на все смотрит как на новые ворота. Они стремятся создать международный союз нищих, преступников, бездарностей, бунтовщиков, больных, дебилов и дураков, который должен охватить весь мир.
Другой не воскликнет: «Это невозможно! Так они не разговаривают. Он спросит: «Какой тут источник энергии? Какое потребуется напряжение? За счёт чего точка светится? Они задают вопросы. Обычный человек скажет «Чего!? В жизни такому не бывать! Такой подход бытует ещё с давних пор. Это язык войн, ненависти, слепой веры, предрассудков — неспособность задавать вопросы. Man hat auf das grosse Leben verzichtet, wenn man auf den Krieg verzichtet… «Сумерки идолов».
Результаты этого сравнения, на мой взгляд, крайне унизительны для меня. Ибо они вынуждают меня отказаться от моей веры в дарвиновскую теорию происхождения человека от низших животных, так как мне теперь представляется очевидным, что эту теорию следует заменить новой и гораздо более близкой к истине, назвав ее «теорией нисхождения человека от высших животных».
Человечество представляет собой единый биологический вид. Существуют некоторые легкие различия — в цвете кожи, сложении, интеллектуальности и так далее, зависящие от климата, среды и т.
Четвероногие также представляют собой самостоятельное семейство. Это семейство также обладает некоторыми внутренними различиями — в цвете, в размерах, в способе питания и прочем, но все же это — единое самостоятельное семейство. Все остальные семейства — птицы, рыбы, насекомые, пресмыкающиеся и пр. Они следуют друг за другом. Они — звенья в цепи, которая тянется от высших животных вниз к человеку, находящемуся на нижнем ее конце.
В процессе этих экспериментов я убедился, что человек — единственное животное, которое помнит нанесенные ему обиды и оскорбления, таит в душе злобу и, выждав удобный случай, мстит. Высшим животным мстительность неизвестна.. Человек — единственный раб. И единственное животное, обращающее в рабство себе подобных.
Он всегда был рабом в той или иной форме и всегда в той или иной форме властвовал над другими рабами. В наши дни он находится в рабстве у других людей за деньги и трудится на этих людей; а у этого раба, есть свои рабы, которые трудятся на него за меньшую плату. Только высшие животные сами выполняют свою работу и сами себя кормят. Высшие животные порой затевают между собой драки, но они никогда не сражаются организованными массами. Человек — единственное животное, которое способно на возмутительнейшее и отвратительнейшее деяние, именуемое войной.
Будут все те же проблемы, что и раньше. Поэтому большинство и считает, что существует человеческая натура, что человек жаден по природе, и именно от этого все проблемы. Это неправда. Банкир, серийный убийца, бандит, священник созданы их окружением. Это не врождённое поведение. Именно условия, в которых мы растём, порождают наше поведение.
Проект "Венера", рекламный ролик. Мы потеряли огромное количество людей, мы не страна, а сплошная демографическая дыра. Нам просто нельзя больше драться, у нас не хватит генофонда, чтобы восстановиться.
Середины тут быть не может. Я готов бороться за мир. Ничто не закончится войной, если сами люди откажутся идти на войну. Эти последние, даже если они впоследствии международных договоров будут разъединены, так же быстро вновь соединятся друг с другом, как находят этот путь друг к другу разъединённые капельки ртути.
Это неразрушимое Государство русской нации, сильно своим климатом, своими [пространствами, в оригинале — пустынями] и своей неприхотливостью, как и через [осознание необходимости постоянной защиты своих границ, в оригинале — преимущество наличия лишь одной границы, нуждающейся в защите]. Это Государство, даже после полного поражения, будет оставаться нашим порождением, стремящимся к реваншу противником, как это мы и имеем в случае с сегодняшней Францией на Западе.
A war is not lost until you consider it lost. Мне остановка этой войны не нужна. Мне нужна эта война, продолжение её. Моя бабушка была русской — Смирновой — и для меня она — воплощение внутренней силы и цельности. Она прошла через нищету, войну и эмиграцию.
Бабушка, дедушка и остальные родственники с их стороны — настоящие крепкие русские с трудной судьбой, которая их не сломала. Я не могу комментировать насколько я сам «настоящий мужик», но если во мне и есть что-то подобное, то это от них. И чем больше я встречаю в жизни людей, тем больше понимаю, что мои русские бабушка и дедушка были самыми «настоящими». Даже в периоды глухого безденежья и отчаяния в них был стержень и чувство собственного достоинства, которое я сейчас мало в ком вижу.
Мы можем бежать только в море, а перед этим имеет смысл и дать сражение.
Это память о битвах и подвигах. Это память о победе! Но прежде всего школа! Я в первый класс пошёл в м. Зима, война… Какой завтрак тебе дома соберут? Чай из трав. Кусок хлеба. А в школе с самого утра топилась печка. После второго урока учительница заваривала чай всё на тех же травах, каждому наливала в его кружку чуть-чуть разведённого сахарина — личного!
Открывалась дверь — и дежурный вносил противень, на котором лежали пирожки. С чем уж они были, не помню, но они казались нам самыми вкусными на свете! Мы их ели, прихлёбывая кипяток, а учительница в это время рассказывала разные истории.
Это называлось — воспитание!
Это называлось — забота! Забота о следующем поколении. С этого начинается воспитание любви к Родине — когда ты чувствуешь заботу Родины о себе. А сейчас я слушаю все эти рассуждения — платное образование, элитные школы… Я вообще не понимаю, что это такое — элитные ученики. Что такое элитные собаки или лошади — понимаю.
А элитных людей не знаю — знаю образованных. Интеллигентных знаю. Попытка заместить один класс другим — интеллигенцию на элиту, степень элитарности которой определяется уровнем их дохода, — рождает расслоение, а с ним одичание душ, которое мы получили. Художественный руководитель Государственного… Если хочешь, чтобы винтовок не было, — берись за винтовку.
Позовите меня, когда появится движение за мир. Возникает вопрос — а зачем? Гитлер начал дело развязывания войны с того, что провозгласил расовую теорию, объявив, что только люди, говорящие на немецком языке, представляют полноценную нацию. Господин Черчилль начинает дело развязывания войны тоже с расовой теории, утверждая, что только нации, говорящие на английском языке, являются полноценными нациями, призванными вершить судьбы всего мира.
Немецкая расовая теория привела Гитлера и его друзей к тому выводу, что немцы как единственно полноценная нация должны господствовать над другими нациями. Английская расовая теория приводит господина Черчилля и его друзей к тому выводу, что нации, говорящие на английском языке, как единственно полноценные должны господствовать над остальными нациями мира. Интервью И. Сталина газете «Правда» о речи Черчилля в Фултоне 14 марта года.
Дьявол не существует. Сатанизм — это поклонение себе, потому что только ты ответственен за свои собственные добро и зло. Война христианства с дьяволом всегда была борьбой с самыми естественными человеческими инстинктами — потребностью в сексе, насилии и самодовольстве — и отрицанием принадлежности человека к миру животных. Идея рая — это просто христианский способ устроить на земле ад. War is the normal state of the people.
Цитируется в статье «Duce » журнала Time 2 августа С указанием источника. Но было бы гораздо лучше отказаться от политики индустриализации, от политики расширения производства средств производства, или по крайней мере отложить это дело на задний план с тем, чтобы производить больше ситца, обуви, одежды и прочих предметов широкого потребления.
Предметов широкого потребления действительно произведено меньше, чем нужно, и это создает известные затруднения. Но тогда надо знать и надо отдать себе отчет, к чему привела бы нас подобная политика отодвигания на задний план задач индустриализации.
Мысли о войне возникают в умах людей, поэтому в сознании людей следует укоренять идею защиты мира. Горе тому государственному деятелю, который не позаботится найти такое основание для войны, которое и после войны ещё сохранит своё значение. Преступное само по себе начинание — это стремиться толкнуть на войну две великие нации, которые питают серьёзное желание жить в мире, которые не имеют никаких существенных интересов, разделяющих их. Есть справедливые войны, но нет справедливых войск.
История доказывает, к несчастью, что война в некотором смысле есть обычное состояние человечества; что кровь людская должна проливаться повсюду на земле и что мир для любой нации является лишь передышкой. Как ни ужасна война, всё же она обнаруживает духовное величие человека, бросающего вызов своему сильнейшему наследственному врагу — смерти. Кто не был на войне, не имеет права говорить о ней. Лучшие войны в истории человечества — те, что человечеству удалось избежать.
Мы лишаемся досуга, чтобы иметь досуг, и войну ведём, чтобы жить в мире. Мы находим в природе человека три основные причины войны: во-первых, соперничество; во-вторых, недоверие; в-третьих, жажду славы. На войне все уравниваются в вероятности смерти. Народу столь же полезно бояться войны, как отдельному индивидууму — смерти. Не допустить войну труднее, чем победить в войне.
Никто не сражается в войне с таким рвением, как в войне за родную страну. Подобно тому, как самым большим физическим злом является смерть, так самым большим моральным злом является, конечно, война.
Война превращает в диких зверей людей, рождённых, чтобы жить братьями. После бойни — победа; после победы — делёж; и тогда победителей оказывается больше, чем было сражавшихся.
Таков обычай всякой войны. Развязывание мировой войны — не лучший способ поправить экономику. Мы ведь не пытаемся убрать мусор из дома путём сжигания дома. Сегодня труднее официально приговорить одного-единственного человека к смерти на костре, чем развязать мировую войну.
Сила слова беспредельна.
Удачного слова часто достаточно было, чтоб остановить обратившееся в бегство войско, превратить поражение в победу и спасти страну.
Существует только два вида справедливых войн: когда люди сражаются, чтобы отразить нападение врага, или когда идут на помощь союзнику, находящемуся в опасности. Терпение и смирение нужно иметь и для мира, и для войны. Тот, кто не пережил ни одной войны, никогда не узнает, в какое прекрасное довоенное время он жил. Чувства справедливости, пристойности, верности, опирающиеся на признание равенства прав, теряют свою силу в гражданских войнах, когда каждая сторона смотрит на другую, как на преступника, и присваивает себе самой право судить его.
В какой бы части земли ни нарушался мир, это угрожает миру в любой другой стране. В мире мало дружбы — и меньше всего среди равных. Кто пытается установить мир, не обсудив причин разногласий, тот скорее обольщает людей сладостной перспективой согласия, чем приводит их к подлинному и справедливому согласию.
В условиях самого длительного мира человек не говорит столько глупостей и неправды, как в условиях самой короткой войны. Великим делам приличествует мир. Верней побеждает тот, кто побеждает без кровопролития. Вечный мир воцарится, если заставить победителя оплачивать все расходы.
Война — всегда война. Ей трудно быть иною. Куда опасней мир, коль он чреват войною. Война и мир — две стороны одной медали, называемой «жизнь народов». Тошно всё время жить в мире и также ужасно всё время воевать — такова внутренняя логика жизни людей: за миром следует война, а за ней снова мир — и так без конца… [62].
Всеобщий мир так же невозможен, как неподвижность океана. Все хотят мира только при условии капитуляции противника. Я против тупой войны. Против войны безрассудной". Издательство "Хистори паблишинг" представляет собрание президентских изречений, составленное чикагским историком Пирсом Уордом, как самый полный справочник подобного рода. Всего в книге 40 тематических разделов, охватывающих всевозможные аспекты политической, общественной и личной жизни лидеров страны.
Но Америка сейчас вновь готовится воевать, и потому логично прежде всего заглянуть на страницы, посвященные войне и миру. Из книги явствует, что "отцы-основатели" американского государства считали войну по-настоящему крайним средством - чудовищным в моральном отношении, политически неэффективным и социально опасным. Джон Адамс указывал жене на "великую тяжесть вины", которой отягощает душу "не вызванная необходимостью война".
А Джеймс Мэдисон предупреждал, что "ни один народ не может сохранить свою свободу в условиях непрекращающихся боевых действий". Последняя цитата считается в Америке классической. Правда, ни эти люди, ни их преемники никогда не были пацифистами.
