Слово о полку игореве читать скорочено, Князь Игорь краткое содержание
Шторм , К. Князь Игорь вместе со своими дружинниками ждал брата Всеволода: они собирались вместе пойти в поход на половцев. Горько ему видеть междоусобицу князей. Мелкие русские княжества находятся в состоянии постоянной вражды друг с другом, поэтому не могут объединиться ради уничтожения общего врага.
Помогите найти книги, пожалуйста 1 ставка. А для вас Питер Пэн положительный персонаж или отрицательный? Кого-то подстрелили на дуэли, кого-то утопили или сожгли на костре… Какие другие способы смерти литературных персонажей 1 ставка. Какая книжка учит веселиться на трезвую голову? Лидеры категории Лена-пена Искусственный Интеллект. Искусственный Интеллект. Nine Искусственный Интеллект.
Прочитал полностью, прочитал краткое содержание, посмотрел фильм, не понял ничего Грайр Торосян Ученик , на голосовании 7 лет назад Объясните своими словами, перескажите понятным языком.
Голосование за лучший ответ. Симка Домашняя Ученик 7 лет назад Прочитай в переводе Заболоцкого. Князья: Игорь, Всеволод, Святослав. Игорь и Всеволод сыновья Святослава. Игорь жаждет свободы и готов смело защищать Родину. Он набрался мужества и со своим братом Всеволодом повел полки на землю половецкую. Римского-Корсакова и А. Либретто композитора по памятнику древнерусской литературы «Слово о полку Игореве» , с использованием Ипатьевской и Лаврентьевской летописей, «Сказания о Мамаевом побоище» и поэмы «Задонщина».
Думные бояре Путивля, князья, княгини и боярыни, русские ратники, девушки, народ, дружина князя Галицкого, половецкая стража и войско, подруги Кончаковны, невольницы Кончака.
Князь Игорь с другими князьями готовится выступить из Путивля на половцев. Внезапно начинается солнечное затмение. Все, в том числе княгиня Ярославна, просят Игоря не идти в поход.
Князь Игорь поручает жену заботам её брата, Владимира Галицкого. Гудочники Скула и Ерошка покидают дружину Игоря, чтобы пойти на службу к Галицкому.
Игорь с дружиной выступает в поход. После поражения на реке Каяле князь Игорь переживает из-за гибели войска и собственного плена. Он мысленно обращается к русским князьям с призывом объединиться и разбить половцев. Хан Кончак дружески обращается к Игорю и предлагает ему свободу в обмен на обещание больше не ходить на половцев и не препятствовать набегам хана на Русь.
Игорь отказывается. Чтобы развлечь Игоря, Кончак приказывает привести пленниц. Начинается балетная сцена — Половецкие пляски. Дружина князя Галицкого пирует. Девушки просят людей Галицкого отпустить их подругу, которую выкрали этой ночью.
Услышав отказ, они обещают найти управу на похитителей. Галицкий строит планы захвата власти в Путивле, воспользовавшись отсутствием князя Игоря. Вывозят бочку с вином. Скула и Ерошка славят князя Владимира.
Его приближённые планируют созвать вече и объявить Галицкого князем на Путивле. Ярославна беспокоится, что от князя Игоря давно нет вестей, ей приснился зловещий сон. Девушки жалуются ей на Владимира Галицкого. Неожиданно входит Галицкий и прогоняет девушек. Призывает он выступить за землю родную и галицкого князя Ярослава — умного и сильного человека. Никто не охраняет русские рубежи: князь Изяслав Полоцкий пытается защитить их в одиночку, но погибает на поле сражения — не явились к нему на подмогу князья.
Битва с половцами. Автор обращается ко всем князьям, говоря, что им нужно прекратить вражду и понять, что они проиграли в междоусобицах: на их родную землю пришел враг. Он рассказывает про судьбу Всеслава, который жил в конце языческого периода. Всеслав воевал со многими княжествами и сам познал разные беды. Идеальным защитником Родины автор называет старого Владимира, сравнивая его со своими современниками Рюриком и Давыдом, которые никогда не жили в согласии. Жена князя Игоря Ярославна плачет на городской стене в Путивле.
Голос ее разносится до самых дальних русских границ, слышно его даже на берегах Дуная. Печальная княгиня обращается ко всем природным силам. Она упрекает ветер в том, что он развеял ее радость, спрашивает у солнца, почему оно отвернулось от дружины ее мужа. Главную реку — Днепр — она просит сохранить любимого князя на дальней стороне. Природа будто поняла слова княгини — море всколыхнулось, а вихрь помчался в ту сторону, где был дом князя Игоря.
После побоища Игоря Святославича с половцами. В полночь не мог спокойно спать князь, думая о том, как ему вернуться домой. Вдруг он услышал условный свист.
Овлур — один из половцев — приготовил коней для побега и звал князя. Побежали они из плена. Игорь вскоре обратился в горностая, а потом «поплыл, как гоголь, по волне, полетел, как ветер, на коне» вместе со своим помощником. После, когда они загнали коней, Игорь полетел соколом, а Овлур побежал волком.
В полях и лесах не было слышно криков галок, сорок и ворон, соловьи же, наоборот, радостно пели вдалеке. Нужное направление беглецам указывали дятлы своим стуком. Игорь разговаривает с рекой Донец. Река сказала, что князь несет радость на землю Русскую, возвращаясь из плена. Игорь благодарит Донец за то, что он приютил его на своих берегах и предупреждал об опасностях во время отдыха. Сцена из оперы «Князь Игорь».
Красноярский театр оперы и балета. Половецкие ханы Гзак и Кончак стали искать сбежавшего князя. Гзак предложил: раз улетел к гнезду сокол то есть князь Игорь , нужно соколенка его сына Владимира расстрелять золочеными стрелами.
Кончак сказал, что соколенка можно опутать красной девицей, на что Гзак возразил: тогда не будет ни девицы, ни соколенка: вернется он в свой терем, и русичи станут нас снова бить в поле Половецком. Возвратился князь Игорь из плена. Его приезд на Родину автор произведения сравнивает с появлением солнца на небе.
Радуются все русские люди: «песни с дальнего Дуная» доносятся до самого Киева. Удалой князь Игорь по Боричеву подъему направляется к церкви Богородицы Пирогощей. В заключение автор прославляет храбрую дружину князя Игоря.
История создания Большинство исследователей считает, что поэма была создана вскоре после описанных в ней событий. История открытия В году русский коллекционер и собиратель древних рукописей граф А. Историческая основа произведения В основе «Слова о полку Игореве» лежат реальные события, которые произошли в году.
Жанровые особенности «Слово о полку Игореве» не имеет аналогов среди других древнерусских произведений XI-XIII веков и сочетает характерные черты двух фольклорных жанров — плача и славы. Направление: древнерусская литература Языковые особенности Благодаря многовековой традиции исследования «Слова…», его язык достаточно подробно изучен. Главные герои Игорь Святославич — молодой, новгород-северский князь. Композиция Поэма начинается с вступления, в котором воспевается сказитель, прославляющий героев земли русской.
Враг пользуется уязвимостью Русской земли, и совершает постоянные атаки, прорываясь в ослабленных местах. В итоге страдают сами князья, и весь русский народ. Каждый, кто считает себя достойным человеком, должен думать о благе своей родины.
Примером патриотизма в Слове является князь Святослав, который призывает князей объединиться. А Игорь, как и многие князья, думает лишь о себе и своей славе, а судьба дружины его не беспокоит.
Это осуждается автором. Это ослабляло страну и делало ее уязвимой перед врагами. Именно тщеславие двигало Игорем в начале повествования, именно оно в итоге едва не погубило и его, и всю Русь.
Он хотел стать победителем, и не подумал о возможных последствиях своих действий. В то время как настоящим героем является только тот человек, который способен думать не только о себе, но и о благополучии своего народа.
Солнечное затмение предостерегает Игоря от его затеи. Вокруг дружины Игоря тревожно шумят деревья и воют звери, но он все равно продолжает свой поход.
Когда же князь сбегает из плена, природа затихает, помогая ему спастись. Это отражение фольклорных традиций, в которых языческие силы окружающего мира человек ставил очень высоко. Основная идея Основной идеей «Слова о полку Игореве» является идея единства Русской земли. Критика Слово о полку Игореве» вызывало бурный интерес, как со стороны историков, так и со стороны литераторов со времен своего обнаружения. Антокольский Виссарион Белинский видел в «Слове» образец русской культуры, ещё не осквернённой монголо-татарским игом.
Вот, что он сказал о великом памятнике древнерусской литературы: «Слово о полку Игореве» возвышается уединенным памятником в пустыне нашей древней словесности». Это мнение подтвердил и известный филолог М. Максимович: «Кроме общей литературной важности…, она важна как единственный до нас дошедший письменный памятник самородной древней русской поэзии, блестящий яркими красотами поэтическими, и вместе с тем полный истиной исторической.
Переводы и переложения На современный русский язык «Слово» переводилось в общей сложности не менее 80 раз. Интересные факты «Слово о полку Игореве» — самое спорное и самое исследуемое произведение древней Руси. На каждое слово текста их там более семи тысяч приходится по две научные работы только отечественных исследователей. Тем не менее, даже сейчас невозможно с точностью ответить даже на самые простые вопросы: когда оно было написано, кем, где, а главное, с какой целью.
В редких случаях на небе наряду с обычным Солнцем можно увидеть несколько ложных светил, вызванных преломлением солнечного света в парящих в воздухе кристалликах льда. Такое явление называется паргелий, и в прошлом оно не раз становилось предзнаменованием важных исторических событий. Например, в «Слове о полку Игореве» описывается, как над землёй засияло четыре Солнца, что стало предвестием наступления половцев и пленения князя Игоря.
В первом издании «Слова о полку Игореве» от года можно встретить строки: «Боян вещий, если кому-то хотел сложить песнь, растекался мыслью по древу, серым волком по земле, сизым орлом под облака».
Странное сочетание «мыслью по древу» позволило исследователям текста предположить, что в оригинале было «мысию по древу» в переводе с древнерусского «мысь» — это белка. Однако крылатое выражение закрепилось именно как «растекаться мыслью по древу», что означает вдаваться в ненужные подробности, отвлекаться от основной мысли. Князь Игорь и князь Владимир.
В «Слове…» есть скрытое противопоставление князя Игоря князю Владимиру. Предположительно, речь идет о Владимире Мономахе, во времена которого начинается вражда его рода с родом Святославичей. Князь Владимир тоже предпринимает поход на половцев г. Однако Мономах выступает в поход для защиты своей земли, а не ради собственной славы.
Он не заходит на языческую территорию и получает благословление на поход, поэтому и одерживает победу. Игорь же выступает в поход исключительно по собственной воле, еще и в священный праздник — Светлую седмицу.
Знаменитое сравнение жены Игоря Ярославны с кукушкой на деле неудачный перевод. По сюжету, Ярославна, причитая, омывает шелковый рукав в реке Каяле, чтобы утереть Игорю кровавые раны. В песне Ярославна названа «зегзицею». Зегзица — вовсе не кукушка, а пигалица, или чибис, или речная чайка.
Даже сейчас в новгородских землях ее называют «гигичкой» или «зигичкой». Эта птица летает зигзагами, но самое главное, на кончиках крыльев имеет черные ободки, слово она окунула их в чернила или отерла ими чью-то кровь.
В «Слове» можно найти другие скрытые намеки на Библию. Игорь идет в поход 1 мая, в день памяти пророка Иеремии.
