Ницше биография краткая
В году он написал книгу «Казус Вагнер» , в которой автор выразил свое отношение к Вагнеру. Апоплексический удар на улице и окончательное помрачение. Интересно, что эта история родилась совершенно случайно.
Среди них - лечение описанных выше головной боли и бессонницы хлоралом и вероналом, о пагубном влиянии которых на нервную систему во время жизни философа известно не было; плохая наследственность психическим расстройством в конце жизни страдал отец Ницше ; возможное заболевание сифилисом, который вызвал прогрессивный паралич с нарушением психической деятельности; шизофрения; опухоль головного мозга.
Доктор К. Гильдебрандт отмечал, что не существует убедительных доказательств болезни Ницше сифилисом, в его истории болезни отсутствуют основные симптомы этой болезни. Ланге-Эйхбаум и Курт писали, что с молодости у Ницше имелось шизоидное расстройство личности с истерическими чертами, которое впоследствии перешло в параноидную шизофрению с исходом в слабоумие. Философ был помещён в базельскую психиатрическую больницу своим другом, профессором теологии, Францем Овербеком, где оставался до марта года, когда мать Ницше забрала его к себе домой, в Наумбург.
После смерти матери, в году, Фридрих не мог ни двигаться, ни говорить: его поразили 2-й и 3-й апоплексические удары. Болезнь не отступала ни на шаг до самой смерти 25 августа года.
Он был похоронен в старинной церкви в Рёккене, датируемой первой половиной XII века. Рядом с ним покоятся его родные. Настройки каталога:. Применить Сортировка Сортировать по автору Сортировать по годам Сортировать по названию Сортировать по популярности Сортировать по умолчанию. Главная » Авторы » Информация об авторе.
Ницше Фридрих Вильгельм. Краткая биография: Родился 15 октября года, в семье деревенского пастора в небольшом селении Реккен на границе Пруссии и Силезии.
Дополнительная информация об авторе:. Ницше Ф. Вагнерианский вопрос. Воля к власти. Генеалогия морали. Нитче о Вагнере. Падение кумиров. Письма Фридриха Ницше.
Полное собрание сочинений. Происхождение трагедии. Размышления в домашнем халате. Рождение трагедии из духа музыки. Странствия разума. Материалы, посвященные автору. Показать еще. Новые мировоззренческие ориентиры Ницше пытался объяснить однокурсникам, но остался непонятым.
Вскоре юноша переводится в другой университет, который располагался в Лейпциге. Рядом находился отчий дом будущего философа. Однажды на прогулке молодой человек зашел в лавку, где продавали старые книги. Среди старинных и пыльных фолиантов он отыскал одно из сочинений Артура Шопенгауэра. Книжка настолько восхитила Фридриха, что повлияла на его дальнейшие философские взгляды.
Во всем что касалось учебы философ делал блестящие успехи. Уже в 24 года его приглашают стать преподавателем в одном из швейцарских университетов.
Впервые в истории преподавательское место попросили занять такого молодого ученого. Впрочем, учеба не привлекала Фридриха, хотя он и согласился на профессорскую карьеру. Однако юный Фридрих не долго работал преподавателем. Когда он только начинал свою профессорскую карьеру, ему пришлось отказаться от прусского гражданства, поскольку его новое место работы находилось в Швейцарии. В году вспыхнула Франко-прусская война, в которой молодой ученый хотел принять участие. Швейцария, как обычно, осталась в стороне от конфликтов.
Между тем молодой человек хотел попасть в гущу военных действий, но швейцарское правительство разрешило ему пойти лишь санитаром.
В течение всей жизни Фридрих имел плохое здоровье: он страдал головными болями, бессонницей. В тридцать лет мужчина практически ослеп, также у него был очень слабый желудок. Преподавательскую карьеру он закончил к году, после чего ему назначили пенсию. Молодой пенсионер смог сосредоточиться на создании философских произведений. Свою философскую деятельность мастер начал с публикации небольших статей. Первая книга гениального автора вышла в году. Труд назывался «Рождение трагедии из духа музыки» и содержал 25 глав.
В произведении исследователь пытается понять, что из себя представляет античная трагедия, а в последних главах рассуждает о творчестве Вагнера. Ницше был лично знаком с великим композитором. Два легендарных немецких деятеля даже дружили, пока Вагнер не решил стать христианином, чего Фридрих стерпеть не мог.
Сказание о путешествии Заратустры, который все пытался отыскать сверхчеловека, сделало Фридриха известным. Интересно, что эта история родилась совершенно случайно. Ницше посетил Рим и познакомился с женщиной, которая станет его единственной любовью. Лу Саломе не только отличалась красотой, но и писала книги, имела успешную врачебную карьеру и занималась философией.
В женщине Фридрих нашел великолепную слушательницу и был поражен ее умом. Он даже попытался предложить новой спутнице руку и сердце, но Саломе видела в философе только друга. Такое прекрасное начало отношений вскоре было разрушено крупной ссорой, и философы перестают общаться.
Это стало отправной точкой для создания первой части нового философского шедевра. Фридрих описал свое представление об идеальном варианте дружбы.
Остальные части выходят спустя несколько лет. Первые 40 экземпляров истории молодой ученый напечатал на собственные деньги.
Исследователи отмечали изменение тона повествования: от поэзии сюжет «перескакивал» к комичному и обратно. Произведение вышло не только необычным с повествовательной точки зрения, но и было ценным для философии как науки. Здесь впервые был упомянут термин «сверхчеловек», начинают четко проявляться идеи ницшеанства. Красной нитью через многие произведения философа проходит понятие «сверхчеловек», особенно ярок этот образ в истории о приключениях Заратустры.
Заратустра находится в вечном поиске этого неведомого персонажа, который вот-вот должен прийти в мир.
Пройдут десятилетия, пока Заратустра не почувствует прибытие своего героя. И тогда искатель испугается. По мнению Ницше, всему сущему в той или иной мере свойственно желание владеть и властвовать. Каждое живое создание стремится к силе. При помощи этого постулата философ объяснял акт творчества, стоящий в основе мироздания. Желание иметь власть не становится у философа насилием, оно представляет собой элементарное побуждение.
Среди общества клерикальной Европы услышать утверждение «Бог умер» было просто немыслимо. Между тем именно с этим утверждением Ницше вошел в мировую философию. В его представлении Бог олицетворяет «старый мир» с его постулатами о добре и зле, смерти и жизни. Смерть «старого» становится символом нигилизма, свержения прежних идеалов, обесценивания морали прошлых лет.
Но и без «Бога» людям нового времени не было счастья — они чувствуют себя бездомными, словно осиротели. Старая мораль уже не может даровать современному человеку спокойствия она мертва и безжизненна. Философ выступал с резкой критикой христианства.
Он считал, что фокус внимания в этой реалии сосредоточен не на реальной жизни, а на бытии загробном. Эта тематика всегда волновала автора, он даже напишет о своем видении проблемы книгу. В вопросе религии Ницше выступает нигилистом, напрочь отвергая все многовековые религиозные постулаты.
В исконно «мужской» мир начинают входить суфражистки, начинается борьба за женские права и всеобщая феминизация. Ницше к данному вопросу относился двояко, его мнение постоянно менялось. В одной из своих книг Фридрих назовет всех женщин источником глупости.
Однако в течение короткого времени философ будет выступать за феминизм. Вскоре его мнение поменяется на противоположное и автор встанет на сторону женоненавистников. Его взгляды во многом обусловлены отношениями с двумя главными женщинам в его судьбе — с родной сестрой и с Лу Саломе.
Умная и проницательная Саломе была единственной возлюбленной Фридриха, в ней он видел идеальную собеседницу.
Сведений об отношениях философа с другими женщинами просто нет. Личная жизнь Фридриха была большей частью ограничена его работой и исследованиями. Не менее важны для биографии Фридриха отношения с младшей сестрой. Интересно, что именно Элизабет стала причиной ссоры брата и его возлюбленной Лу Саломе. Элизабет отличалась хорошим здоровьем, была красива.
